ВНИМАНИЕ! ПРОЧТИТЕ ЭТО ОБРАЩЕНИЕ!!!

Род:Карамзины

Материал из Родовод.

Карамзины - великорусский род крестьянский (христианский) казачий ордынского происхождения. Реестровые дворяне Российской империи.

Фамилия происходит от татарского слова со значением "Чернявый". Карамзины — русский дворянский род, происходящий от жившего в конце XVI в. Семена К. Его сыновья Дмитрий, Томило и Курдюк служили в начале XVII в. по Нижнему Новгороду. Потомком Семена в седьмом поколении был историограф Николай Михайлович. Род внесен в VI, III и II части род. кн. губ. Симбирской, Самарской, Курской, Нижегородской и Оренбургской (Гербовник, V, 62).

...

Историю фамилии я знаю с XVI века по имеющимся в семье документам и рассказам ее членов. Основателем ее был Семион, происходивший из именитых татар и принявший христианство, по данным моей семьи - 1512 года рождения. Его сыновья Дмитрий Семионович и Томило Семионович упоминаются в хрониках начала XVII века в числе дворян, «военною службою отличившихся, за что и верстаны были тогда поместными и денежными окладами». Сын Дмитрия Семионовича — Василий называется в документах 1629 года в связи с его хлопотами о нижегородском имении, а внук Пётр значится в числе награждённых за чигиринскую и киевскую службы, достижение «вечного мира с польским королем» и «за службу крымскому походу». Это первые у поминания о Карамзиных, с кого мы знаем нашу историю.

Брат Николая Михайловича – Василий, от которого идет моя семья, всегда рассказывал своим детям о том, что фамилия их по настоящему была Рамзины, и после принятия христианства стали использовать приставку «Ка» к фамилии. В тоже время в народе ходила и другая версия фамилии Карамзиных – от прозвища Чёрного Мурзы, Кара-Мурзы. Карамзины, пожалуй, одни из самых известных поколений семьи – поколения XV- XVIII веков.

Интересны переплетения фамилий в этом поколении. Дедом Василия Карамзина был Егор Карамзин, а пробабкой Екатерина Филипповна Суровцева (дочь помещика Филиппа Суровцева), сестра помещика И. Ф. Суровцева, от которого Василий получил земли в Симбирском крае «вверх речки Гущи и на речке Касмынке и Каменки». Бабкой Василия была Екатерина Петровна Аксакова, чей брат, Михаил, был дедом писателя С. Т. Аксакова.

Карамзины оставили нашей семье и герб, изображение которого помещено в начале страницы. История его возникновения неизвестна. Скорее всего, он связан с принятием семьей православия, что подтверждает размещенная в нем символика. В описании герба сказано следующее:

"В щите, имеющем голубое поле, изображена серебряная луна, рогами вверх обращенная, и под нею крестообразно положены два золотые меча остроконечиями вниз. Щит увенчан обыкновенным дворянским шлемом с дворянскою над на нем короною, на поверхности которой поставлено дерево, и на нем находится птица. Намет на щите голубой, подложенный зотом."

Это означает, «что родоначальник Карамзиных Семион, происходивший от именитых татар, оставя магометанство, принял христианскую веру и что дети его, Дмитрий и Томило, при царе Василии Ивановиче Шуйском и при государе царе Михаиле Феодоровиче упоминаются в числи дворян, военною службою отличавшихся, за что и верстаны были тогда поместными и денежными окладами».