ВНИМАНИЕ! ПРОЧТИТЕ ЭТО ОБРАЩЕНИЕ!!!

Очирту Цецен-хан Учурту Очет Байбагичев сын Чорос ум. 1678

Материал из Родовод.

Запись:732911

Род	Чоросы
Пол	мужчина
Полное имя от рождения	Очирту Цецен-хан Учурту Очет Байбагичев сын Чорос
Родители ♂ Гузи Байбагиш Кара-Кулев сын Чорос [Чоросы] р. 1550 ум. 1640 ♀ Гунджи ? (Чорос) [-] ум. 1653
Вики-страница	wikipedia:ru:Очирту-Цецен-хан

События

рождение ребёнка: ♀ Ану-княжна [Чорои] ум. 13 май 1696

брак: ♀ Эрдениева Дочь Чорос [Чоросы]

1635 рождение ребёнка: ♂ Галдама Колдама Очетов сын Чорос [Чоросы] р. 1635 ум. 1669

с 1644 по 1676 титул: Khan qoshot

1678 смерть:

Заметки

Два калмыцких тайши — Учурту и Аблай были в то время очень могущественны и жили всегда в полном согласии с Батыр-контайшей. Учурту был женат на дочери контайши, а Аблай был братом Учурту. Они происходили из отдельной орды Хошот и были сыновьями Гузи-хана, жившего со своими людьми в стране Коко-нор. После своего ухода оттуда Учурту обычно кочевал около озера Зайсан; Аблай же жил на Иртыше, где и до сих пор можно видеть построенные им каменные палаты, называемые Аблайкит. Мы уже видели выше, что в 1643 г. они участвовали в войне против контайши с Казахской ордой. Упоминалось также, что Аблай в 1650 г. отправлял в Тобольск посольство, чтобы просить для себя панцирь, оставшийся от Ермака. В 1654 г. на своем пути в Китай мимо него проехал с посольством Федор Байков. Другие происшествия с ними будут рассказаны далее.

http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Miller_7/frametext10.htm

В некоторых архивных документах упоминаются калмыцкие кочевья под названием Байбагачев улус, под которым, вероятно, подразумевается стан тайши Байбагиша, если Байбагач и Байбагиш действительно одно и то же имя. Надо думать, что Байбагиш вскоре после того умер, так как больше не упоминается. В 7143 (1634) г. 26 сентября пришли в Томск послы от двух калмыцких тайшей, Кужи Понаева и Очета Байбагачева, бить челом о свободной торговле и принести шерть за своих тайшей. Вероятно, здесь нужно подразумевать тайшу Куйшу, сыновья которого незадолго до этого воевали город Тару. Поэтому нет ничего невероятного в том, что именно он в то самое время, когда происходило нападение на Тару, отправил послов в Томск, чтобы не опасаться с этой стороны противодействия. Куйша упоминался уже несколько раз в предыдущих рассказах. Очет, как указывает добавление к его имени, был сыном неоднократно упоминавшегося тайши Байбагиша. Оба вместе, по словам послов, имели до 20 000 людей и кочевали на расстоянии пяти недель пути от Томска. Если приведенное число по тогдашним обстоятельствам является явно преувеличенным, то о кочевьях Куйши мы имеем более точные сведения: они находились по сю сторону Алтайских гор, на реке Иртыше.

http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Miller_7/frametext10.htm

Аблай (Абдулай, Абла, Абулай, Обла, Облай) — крупный ойратский феодал, тайша, сын хошоутского хана Байбагиша, брат Очирту Цецен-хана. Был женат на дочери джунгарского хунтайджи Эрдени Батура, сторонником к-рого являлся. Под его влиянием начал заниматься в своих владениях земледелием и основал знаменитый впоследствии ламаистский монастырь на р. Бешка — Аблай-хит. В 1643—1644 вместе с Эрдени Батуром участвовал в походе против казах. ханов и потерпел поражение. Вёл многолетнюю упорную борьбу с братом Очирту за раздел отцовского наследства: за аратов, пастбища и скот. В 1661 между братьями началась настоящая война, и лишь вмешательство матери А. примирило их. Очирту вернул А. захваченные владения последнего и пленных. После смерти Эрдени Батура среди его наследников произошел раскол, и А. стал на сторону старших братьев джунгарского тайджи Сенге, в то время как последнего поддерживал брат А. Очирту Цецен-хан. С 40-х гг. А. устанавливает торг. и посольские отношения с рус. городами в Сибири и Москвой. Особенно эти связи оживились после присоединения к улусам А. соседних владений его мачехи Гунджи (+1653), матери Очирту Цецен-хана, поскольку через её владения в сиб. города приходили торг. караваны бухар. купцов. Выполняя обещание, данное Гунджи царю Алексею Михайловичу, А. пропускал в Китай через свою территорию моск. посольства и рус. купцов. Согласно сообщению посла А. Ирки-муллы в приказе Казанского дворца, сделанному им 26 февр. 1662, «х Китайскому государству все знают — ехать к Аблаю-тайше: до Китая от Аблая 2 месяца ехать, а только с Москвы ехать на Тоболеск, а с Яика к Абле-тайше, что езды будет — с месяц, а ехать все степью, а бухары далеко… И будет послы государевы поедут к Облаю- тайше, а от Облая х Китайскому царству, и он-де служить государю рад». В 1660 А., по его настоятельной просьбе, был отправлен взятый у сына Кайдаулымурзы панцирь Ермака, которому в Сибири приписывали магич. свойства: «чудотворение, болезненным — исцеление, на войне и на промыслах — удача», и потому многие ойратские тайджи добивались его получения. Однако панцирь А. так и не достался, и в 1668 он вновь просил разыскать его. В 1670 этого же добивался его сын Цаган-тайша, но панцирь так и не нашли. В 1671 А. потерпел поражение в борьбе с Очирту за улус его матери и ушёл в область волжских калмыков. Там он начал захватывать владения дербетских тайдж, но был разбит в сражении с главой Калмыцкого ханства Аюкой, которому помогали русские воеводы, попал в плен вместе с женой и детьми Цагана. Аюка отправил его пленником в Москву, где он и умер в 1674. Н. Н. Пальмов выдвигает версию о том, что А. погиб в бою, а Г. Ф. Миллер сообщает, будто он был отправлен в Астрахань, «где, сидя в тюрьме городовой стене в башне, умер».