ВНИМАНИЕ! ПРОЧТИТЕ ЭТО ОБРАЩЕНИЕ!!!

Григорий Белый р. ок. 1790?

Материал из Родовод.

Запись:545961

Род	Белые
Пол	мужчина
Полное имя от рождения	Григорий Белый

События

ок. 1790? рождение:

рождение ребёнка: ♀ Ефросинья Григорьевна Белая (Смаглий) [Белые]

рождение ребёнка: ♀ Прасковия Григорьевна Белая [Белые]

рождение ребёнка: ♀ Секлетия Григорьевна Белая (Попова) [Белые]

рождение ребёнка: ♀ Александра Григорьевна Белая [Белые]

рождение ребёнка: ♀ Мария Григорьевна Белая (Щербина) [Белые] ум. 1877

рождение ребёнка: ♂ Федор Григорьевич Белый [Белые]

Заметки

Род отца Федора Щербины относился к Переяславскому куреню, а род матери происходил из Щербиновского (Старощербиновского) куреня. Георгий Белый, дед Федора Щербины, поначалу служил простым казаком, но потом был назначен главным табунщиком войскового табуна. Однажды Белый пропил каких-то лошадей, за что был переведен начальством, как человек грамотный, в священники для исправления. Так казак Белый стал священником отцом Георгием (Юрием) в станице Новощербиновской. Впрочем, вот что пишет о родне выдающегося историка по материнской линии современный старощербиновский исследователь Сковорода в своей статье "Щербиновские корни Щербины":

БЕЛЫЙ ГРИГОРИЙ (отец Юрий) … – дедушка Ф. Щербины по материнской линии. Родился в 1790 году. В молодости был главным табунщиком войскового табуна, а затем назначен священником. По поводу этого перевода существует две версии. Первая: по словам священника ст. Новодеревянковской о. Венедикта Черного, табунщик Григорий Белый пропил несколько лошадей и в наказание был назначен священником. Вторая: эту должность он получил как грамотный казак, сменив при этом имя. Жил и работал священником в ст. Новощербиновской. Женат, имел шестерых детей: Марину, Федора, Александру, Секлетекию, Ефросинию и Прасковию. С 1852 г., когда у Федора Щербины умер отец, вместе с дочерью Мариной воспитывал его. Имел крепкое хозяйство: большой дом, капитальные постройки, огромный двор, сад и табун. Но после смерти жены ослабил присмотр, запустил все. Лошади гибли, продавались и просто дарились друзьям во время застолий. В это время свое место священника «зачислил» за третьей дочерью – Секлетекией, а приход передал ее мужу Максиму Попову.