Пётр Иванович Космодемьянский р. 22 август 1872 ум. 27 август 1918

Материал из Родовод.

Запись:383103
Перейти к: навигация, поиск
Род Космодемьянские
Пол мужчина
Полное имя
от рождения
Пётр Иванович Космодемьянский
Родители

Іван Іванович Космодем'янський [Космодем'янські]

События

22 август 1872 рождение:

24 октябрь 1900 рождение ребёнка: Анатолий Петрович Космодемьянский [Космодемьянские] р. 24 октябрь 1900 ум. 1933

12 март 1903 рождение ребёнка: Алексей Петрович Космодемьянский [Космодемьянские] р. 12 март 1903

9 июль 1905 рождение ребёнка: Александр Петрович Космодемьянский [Космодемьянские] р. 9 июль 1905

18 октябрь 1907 рождение ребёнка: Фёдор Петрович Космодемьянский [Космодемьянские] р. 18 октябрь 1907

27 август 1918 смерть:

Заметки

Петр Иванович Космодемьянский родился в семье священника Иоанна Космодемьянского 22 августа 1872 г. В 1894 г. Петр окончил Тамбовскую духовную семинарию и в ноябре того же года определен псаломщиком Архангельской церкви села Большая Липовка Моршанского уезда. По благословению Преосвященного Георгия (Орлова), епископа Тамбовского и Шацкого, Космодемьянский в феврале 1900 г. рукоположен во священника Казанской церкви села Крутец Моршанского уезда. К тому же церковно-приходская школа села Крутец обрела прекрасного заведующего и, одновременно, преподавателя Закона Божия. В июне 1906 г. отец Петр переведен по собственному прошению епископом Иннокентием (Беляевым) на настоятельское место в церковь Знамения Божьей Матери села Осиновые Гаи.

<...> «На севере Тамбовской области есть село Осиновые Гаи. «Осиновый Гай» значит «осиновый лес». Старики рассказывали, что когда-то здесь и вправду росли дремучие леса». Так начинается книга Л. Космодемьянской «Повесть о Зое и Шуре». Листая ее страницы, узнаешь не только о детстве будущих Героев Советского Союза, но и о семье, в которой они воспитывались, о ближайших родственниках, о самой эпохе. Однако в книжном перечне родных Зои и Александра мы не находим одного прямого предка, чью фамилию они носили, — деда, Петра Ивановича Космодемьянского. Да и как было писать о нем, сельском священнике, в советские 70-е годы? Ведь его «духовное» происхождение могло бросить «тень» на подвиг внуков-комсомольцев... Мало того, обстоятельства смерти Петра Ивановича до сих пор остаются не вполне ясными, а их противоречивые версии, хранящиеся в народной памяти, неизбежно вызывают ряд вопросов...

Петр Иванович Космодемьянский, по-видимому, был личностью неординарной. В селе Осиновые Гаи он ныне почитается святым. В 2000 году, в канун прославления новомучеников российских, готовились сведения и для его церковной канонизации.

Космодемьянский, очевидно, родился в семье потомственных священнослужителей. Во всяком случае, известно, что один из его братьев, Василий Иванович, тоже был священником. Архивные документы рассказывают о жизни Петра Ивановича кратко, просто, без каких-либо подробностей. Окончив курс Тамбовской духовной семинарии в 1894 году, он поступил служить псаломщиком в церковь села Большая Липовка Моршанского уезда Тамбовской губернии, начал учительствовать в церковно‑приходской школе. Вскоре женился на Лидии Федоровне Чуриковой и 6 февраля 1900 года был рукоположен в священники храма села Крутец, где стал заведующим и законоучителем церковно-приходской школы, а также представителем церковно-приходского попечительства. Летом 1906 года отец Петр перевелся в Знаменскую церковь3 большого села Осиновые Гаи соседнего Кирсановского уезда.

24 октября 1900 года в семье Космодемьянских родился сын-первенец Анатолий.

В крестьянской среде говорили: «Один сын — не сын, два сына — полсына, три сына — сын». Если следовать этой народной мудрости, то можно с полным правом считать, что в семье Космодемьянских с сыновьями было все в полном порядке. Вслед за Анатолием у Петра Ивановича и Лидии Федоровны родились другие дети — и все, как один, мальчики: Алексей, Александр, Федор.

Отец Петр с детства приобщил своих сыновей к грамоте, чтению книг. В архивных источниках 1917 года сообщается, что в тот период Анатолий и Алексей учились в Тамбовской духовной семинарии, Александр продолжал образование в духовном училище. Думается, что если бы не Октябрьская революция, перевернувшая сложившиеся устои, все сыновья Космодемьянских стали бы священниками. Однако жизнь рассудила иначе... <...>

Дед Зои, священник Знаменской церкви села Осино-Гай Пётр Иоаннович Козьмодемьянский, был схвачен большевиками в ночь на 27 августа 1918 года и после жестоких истязаний утоплен в Сосулинском пруду. Труп его был обнаружен лишь весной 1919 года, священник был похоронен рядом с церковью, которая была закрыта коммунистами, несмотря на жалобы верующих и их письма во ВЦИК в 1927 году.

Отец Зои Анатолий учился в духовной семинарии, но не окончил её; женился на местной учительнице Любови Чуриковой. В 1929 году семья оказалась в Сибири. По некоторым утверждениям, они были сосланы за выступление А. Козьмодемьянского против коллективизации, но, по свидетельству самой Любови Космодемьянской, опубликованному в 1986 году, бежали в Сибирь, спасаясь от доноса. В течение года семья жила в селе Шиткино на Бирюсе, однако затем сумела переехать в Москву — возможно, благодаря хлопотам сестры Л. Космодемьянской, служившей в Наркомпросе. В детской книге «Повесть о Зое и Шуре» Л. Космодемьянская также сообщает, что переезд в Москву произошёл после письма сестры Ольги.


Ближайшие предки и потомки

Личные инструменты
На других языках