ВНИМАНИЕ! ПРОЧТИТЕ ЭТО ОБРАЩЕНИЕ!!!

Язид II ибн Абд аль Малик ? (Омейяды) р. 687

Материал из Родовод.

Версия от 08:28, 27 сентября 2021; Gorvzavodru (Обсуждение | вклад)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)

Род	-
Пол	мужчина
Полное имя от рождения	Язид II ибн Абд аль Малик ?
Смена фамилии	Омейяды
Родители ♂ Абд аль Малик ибн Марван Омейя (Омейяды) [-] р. 645 ум. 9 октябрь 705
Вики-страница	wikipedia:ru:Язид II

События

687 рождение:

27 январь 724 рождение:

рождение ребёнка: Ψ ещё Несколько [?]

брак: ♀ Sudah Zauja-e-Yazid II bin 'Abd al-Malik [?] р. между 641 и 701

брак: ♀ Hababah Zauja-e-Yazid II bin 'Abd al-Malik [?] р. между 657 и 717 ум. 723

706 рождение ребёнка: ♂ Валид II ибн Язид Омейя (Омейяды) [-] р. 706 ум. 17 апрель 744

с 31 январь 720 по 27 январь 724 титул: Umayyad Caliph, 9th

Заметки

Yazid II bin 'Abd al-Malik bin Marwân I - по https://www.geni.com/people/Yazid-II-bin-Abd-al-Malik-bin-Marw%C3%A2n-I/6000000009964458079

Язид ибн Абд аль-Малик или Язид II (Йазид II; ок. 685/687 — 27 января 724, Байт-Рас) — омейядский халиф, правивший с 720 года до своей смерти в 724 году. Согласно Табари (v. 24, p. 91), Язид II пришёл к власти после смерти Умара II 10 февраля 720 года. Его армия в это время противостояла хариджитам, с которыми Омар пытался вести переговоры. В июле 721 года Язид издал эдикт, предписывающий уничтожение всех художественных изображений на территории халифата. За исполнение этого распоряжения должен был отвечать его брат Маслама. По византийским источникам (e.g., Theoph. 401.29—402.7) этот решение он принял по наущению иудейского мага, который предсказывал ему долгое правление, если он разрушит иконы.Но это маловероятно,так как по исламу запрещено создавать различные изображения, а стало быть, уничтожение оных велось исключительно в рамках Шариата. Что касается обращения к "магам", "колдунам", то по Шариату это выводит человека из ислама, это явный куфр(неверие),поэтому халиф не мог не знать этого,ибо это лишило бы его власти(если правитель мусульман совершает явное неверие,то мусульмане имеют право свергнуть его). И "византийские источники", в силу явной предвзятости, абсолютно не заслуживают доверия. Археологические данные подтверждают, что христианские церкви в этот период действительно пострадали, однако эдикт был направлен против всех, в том числе и нехристианских изображений. Приказ был отменен сыном Язида Валидом II, который, согласно традиции, приказал казнить мага. Некоторые историки безосновательно считают, что эдикт Язида оказал влияние на иконоборческую политику византийского императора Льва III.