ВНИМАНИЕ! ПРОЧТИТЕ ЭТО ОБРАЩЕНИЕ!!!

Материал из Родовод.

Собор Николая Чудотворца в Зарайске — православный храм Московской епархии.

Обиходное название – Никольский собор; Николаевский собор; Николы собор; Николы Угодника собор; Николая Мирликийского собор; Свято-Никольский собор; Святоникольский собор.

Собор расположен в города Зарайска Рязанской губернии (ныне Зарайский район Московской области), Кремль.

Статус - действующий, объект культурного наследия Российской Федерации.^{[1] [2][3]}

Содержание 1 История воздвижения 1.1 Период до 1917 года 1.2 Период после 1917 года 2 Знаменитые церковные ценности 2.1 Чудотворная икона святителя Николая 2.2 Другие церковные древности 3 Известные священнослужители кремлёвских соборов 4 Фотогаллерея Никольского Собора 5 Литература 6 Примечания 7 Ссылки

[править] История воздвижения

[править] Период до 1917 года

Первоначальное основание церкви в честь св. Николая в г. Зарайске, именовавшемся некогда г. «Красным», относится к первой четверти XIII века и современно принесению иконы св. Николая из города Корсуна в пределы Рязанского края.

Великий князь Рязанский Юрий Игоревич, повествуется в сказании о принесении иконы св. Николая,

"услыхав приход чудотворящего образа, взяв с собою епископа Евфросина Святогорца, пошёл в область сына своего, и увидев от чудотворного образа великие и преславные чудеса, во граде именуемом Красном, повелел создать храм во имя великого чудесного святителя Николая. Помощью же Божьей вскоре храм был создан и освящён епископом Евфросином. В том храме образ Корсунский поставлен был и благоверный великий князь вместе с епископом Евфросином с великой радостью отбыл в свой град Рязань".

Время построения, вместо деревянной, каменной церкви Николая с точностью неизвестно, но в книгах Зарайского города посадким и чернослободским людям 1625 года – соборная церковь

«во имя Николы чудотворца Заразского»

значится каменною и при этом замечено, что со слов протопопа Никиты в

«прошлом 1622 году, по Государеву указу, прислан из Москвы из приказу большого дворца сытник Богдан Десятов, да подьячий Олексий Блудов, и Божьей милостью – образы и книги, и великое церковное строение переписывали в книги переписные Московского приказа Большого Дворца".

Не имея под рукою описания собора, составленного Богданом Десятовым, мы можем только предполагать, что присылка его из Москвы находится в непосредственной связи с построением каменного Никольского Собора, в котором всякое церковное строение «исстари было Государево».

Существующий ныне Никольский Собор построен в 1681 году по грамоте царя Фёдора Алексеевича, данной из приказа Большого дворца.

По наружнему своему виду собор представляет фигуру продолговатого четырёхугольника, длиною 34, шириною 20 и высотою 24 аршина, с 5 главами на коих кресты осьмиконечные, сквозные с короною вверху и полумесяцем внизу. Наружный вид собора с расширением окон, которые до того времени были узкими и малыми, совершенно утратил характер древности, меньше пострадала от переделов паперть у западной стороны собора, имеющая вид шатра, на 14 круглых каменных столбах с капителями и базами.

Точного указания на время устройства внутри собора, находящегося там трёх ярусного иконостаса, до нас не дошло; но оно может быть отнесено если не к началу 19 века, то без сомнения к последним годам прошлого столетия.

В 1848 году иконостас, угрожавший падением, был разобран и вновь переустановлен, причём позолота на нём была прочищена, иконы исправлены; в числе их находится не мало – древнего стиля, но благодаря усердию доморощенных маляров, трудно придти к какому-либо выводу относительно их древности.

Стенная живопись также не сохранила своей первоначальной древности и двукратно была возобновлена, как видно из надписи над западными дверьми храма, в которой повествуется: «1760 году сия соборная церковь возобновлена стенным писанием при протопопе Иеремии Тимофеевиче братию сего города Зарайска купца Николая Михайлова Зайцевского. В 1849 году стены возобновлены внутренним и наружным писанием».

До 1764 года соборный причт имел землю и крестьян. Причту при Зарайских соборах по штату 1764 года было положено: 1 протоиерей, 2 священника, 1 диакон, дьячок и пономарь. По штату 1873 года в причте положены: настоятель – протоиерей, 1 священник – помощник, 1 диакон и 2 псаломщика. Прихода при соборе стало не положено, причту единственным источником для содержания служило совершение молебнов как в храме, так и по домам граждан и окрестных селений. Но и из этого источника, по определению епархиального съезда, причт Зарайских соборов вынужден был одну часть отдавать в пользу причта, в котором происходил молебен, другую часть в пользу епархиального женского училища, а последнюю оставлять в свою пользу.^{[1][4] [5][6] [7]}

[править] Период после 1917 года

Двадцатый век для православного народа стал временем кровавых испытаний и скорбей. Зарайский уезд, дотоле имевший почти сто православных храмов, в советское время превратился в духовную пустыню. Все церкви, кроме одной Благовещенской в городе, оказались закрытыми, больше половины – уничтожены.

В самый трудный момент истории Никольского Собора его настоятелем был протоиерей Иоанн Смирнов. Согласно пояснений сотрудников Историко-архитектурного, художественного и архелогического музея "Зарайский кремль", отец Иоанн, несмотря на запреты, возил икону св. Николая по окрестным сёлам, служил молебны, призывая не забывать Угодника Божия Николая. Священник вместе с верными прихожанами всеми возможными средствами старались не допустить закрытие Никольского Собора и других православных храмов.

Однако в 1922 году у верующих отобрали Никольский Собор, а через семь лет закрыли и собор Иоанна Предтечи. Кремлёвские храмы безжалостно разграбили: вывезли сотни фунтов золота и пуды серебра. Бесследно исчез с иконы ценнейший оклад, подаренный царём Василием Шуйским, пропали старинные церковные книги и дары князя Дмитрия Пожарского, другие церковные древности.

В 1937 году на волне массовых репрессий арестовали оклеветанного в контрреволюционной деятельности протоиерея Иоанна Смирнова. После недолгого следствия его приговорили к смертной казни. Мученическую смерть священник принял на Бутовском полигоне. В 2000 году он был прославлен в лике новомучеников исповедников Российских.

Поруганным и осквернённым Никольский Собор оставался до 1990-х годов. В нём сначала размещалась музейная экспозиция, потом архив и хозяйственный склад.

В годы советской власти когда храм находился в поругании, чудотворную икону святителя Николая вывезли из Зарайска. В 1959-1961 гг. внешние формы собора были восстановлены.

В 70 годы прошлого века в целях дальнейшего улучшения дела по охране памятников архитектуры, Никольский Собор в городе Зарайске был отнесён к памятникам архитектуры РСФСР, подлежащих охране и имеющих государственное значение.

Богослужения в соборе возобновлены с января 1992 года. Действует воскресная школа. Церковный приход ведет издательскую деятельность. Прихожане благоустроили святой источник «Белый Колодец» на месте явления чудотворной иконы святителя Николая; здесь освящены Никольская часовня и купальня. Ежегодно 11 августа совершается общегородское празднование в честь принесения иконы Николы Заразского. В настоящее время Никольский Собор отнесён к архитектурным памятникам, охраняемых государством как всенародное достояние.^{[1][8][9][10][11]}

[править] Знаменитые церковные ценности

[править] Чудотворная икона святителя Николая

Из священных предметов древности, находившихся в Никольском Соборе, особенного внимания заслуживает главная святыня собора – храмовая чудотворная икона святителя Николая, принесённая в 1224 году из города Корсуна в Рязанские пределы священником Евстафием.

Икона эта есть с семнадцатью изображениями чудес святителя и полями, 25, а в ширину 20 ¼ вершков, а без чудес 15 ½ в вышину и 10 вершков в ширину; святитель Николай изображён на ней во весь рост, в кресчатых ризах, с омофором, правая рука святителя простёрта на благословение, а в левой у него евангелие, направо в небольшом кругу изображён Спаситель, правою рукою благословляющий Святителя, а левой подающей ему евангелие, на лево в таком же кругу – Богоматерь с распростёртым на руках омофором.

По живописи своей икона эта принадлежит к древнему византийскому стилю, но несомненно была неоднократно возобновляема, что доказывается яркостью красок и надписью на иконе:

«Чинил сей чудотворный образ Московский купец Никита Левонтьев в 1797 году».

В 1608 году икона св. Николая царём Василием Ивановичем была украшена окладом из чистого золота, с каменьями и жемчугом, как видно из надписи, находящейся на особой пластинке, прикреплённой внизу оклада, в которой вязью написано:

«повелением Благоверного Великого Государя царя и великого князя Василия Иоанновича всея Руси сделан сей оклад на образе великого чудотворца Николая Зарайского во второе лето государства его, лета 7116 (1608)».

Устроенная Шуйским риза покрывает только одно изображение Святителя, а изображение чудес его покрыто серебропозлащённым окладом в позднейшее время, хотя пластинки из золота сделаны тем же Шуйским.

В окладе на иконе чистого золота около шести фунтов, разноцветных камней сто тридцать три, бурмицких зёрен три и тысяча шестьсот крупных и средних жемчужин.

Оклад, устроенный Шуйским, вполне сохранил характер древности, не смотря на поправки, проделанные в 1793 и в 1881 годах.^[1][5]

[править] Другие церковные древности

Кроме иконы св. Николая, в соборе, в дореволюционное время, хранилось довольно древностей, принадлежащих частью к XV, частью к XVII столетию, из числа коих особенно замечательны:

1. Плащаница XV ст., шитая золотом и по шёлковой голубой материи, наложенной на крашенину. На ней вышито серебром и шёлком пречистое тело Спасителя, положенное в гроб. Близ главы Богоматерь, приникшая к лицу Спасителя и мироносицы, у ног изображены Иоанн Богослов, Иосиф и Никодим. По углам плащаницы четыре ангела с рындами, над телом Спасителя в небольшом кругу изображён Дух Святой.
2. Евангелие, напечатанное в 1606 году и приложенное в собор Василием Ивановичем Шуйским.
3. Евангелие, напечатанное в 1689 году и замечательное по своей величине. Оно составляет в длину 16, а в ширину 11 вершков. Ободки его и корешок покрыты массивным серебряно-позолачённым окладом. Всё евангелие с окладом весит 1 пуд 25 фунтов. На верхней доске средника, украшенного 8 хрусталями, изображено сошествие Христа в ад, по углам изображения четырёх евангелистов, также как и средник, чеканной работы. По сторонам средника в четырёх клеймах изображены: распятие Господне, снятие с креста, положение в гроб и тайная вечеря. На этой же доске вверху и внизу помещены надписи: «Принесено в собор Великого Чудотворца архиерея Божьего Николая в благославленный град Зарайск, на иждевение священника Трофима Васильевича лета 1724 месяца декабря в 6 день при протопопе Алексее Елисеевиче в память о родителях». В другой надписи перечислены имена усопших родителей и родственников вкладчика.
4. Крест напрестольный, серебряно-вызолоченный, поновленный при протоиерее Димитрии в 1617 году, как видно из надписи, на кресте находящейся.
5. Напрестольный крест, устроенный в 1624 году Антонием, архиепископом Рязанским.
6. Водосвятная серебряная чаша, пожертвованная, как видно из находящейся по краям её надписи, Дмитрием Ивановичем Годуновым в 1604 году.
7. Серебряно-вызолоченная лампада, устроенная в 1671 году.
8. Два серебряных блюда, принесённых в дар собору князем Иваном Михайловичем Хворостиным, устроенные как видно из надписи, в 1700 году.
9. Два серебряно-вызолоченных блюда, пожертвованные князем Фёдором Ивановичем Мстиславским.
10. Ковш серебряный, овальной формы с надписью «Коломенского и Каширского сей ковш владыки Варлама» XVII ст.
11. Золотая медаль, с изображением на одной стороне креста с надписью кругом:

"IN HOC SIGNO VINCES" ("СИМ ЗНАМЕНИЕМ ПОБЕДИШИ"), а на другой – герба португальского с двумя также круговыми надписями: EMMANUIL R. PORTUGALIE AL. G. VL. IN. O. C+C. ETHIOPIA ARABIA PERSIAE IN. C.H." ("Емануил, Король Португальский, кесарь Ефиопский, Аравийский, Персидский и проч.), принадлежащая к концу XV ст. и пожертвованная в собор, вероятно, тем же князем Мстиславским.^[1][5][12]

[править] Известные священнослужители кремлёвских соборов

• Евстафий, что «пришёл с чудотворным образом из Херсона» в 1225 году;
• Евстафий, сын его …
• Прокопий, сын второго Евстафия.
• Никита, сын Прокофьев
• Василий, сын Никитин
• Захарий, сын Василиев
• Феодосий, сын Захария
• Прот. Матвей, сын Феодосия
• Прот. Иоанн, протопопов сын Матвеев уп. в 1560 и 1578 г.
• Иосиф схимник, в миру Симеон
• Савватий (мон.) Корсунский
• Прот. Димитрий Леонтьев уп. в 1608-1625 г.
• Евстратий Димитриев уп. в 1625 г.
• Прот. Иосиф Семёнов, сын иерея Иосифа схимника – уп. с 1625-1640 г.
• Тимофей Моисеев уп. в 1625 г.
• Михаил Григорьев уп. в 1625 г.
• Григорий Голосем уп. в 1625 г.
• Иван в 1654 г. послан в Симонов монастырь на смиренье
• Гавриил уп. до 1683 г.
• Прот. Михаил уп. с 1678 до 1687 г.
• Тарасий уп. в 1678 г.
• Стефан Гаврилов р. в 1683 г. марта 3
• Прот. Наум р. в 1691 г., уп. в 1698 г.
• Кирилл Тарасьев р. в 1693 г. янв. 30
• Прот. Фома Елисьев (р. в иерея в 1694 г.) уп. с 2 апр. 1709-1713 г.
• Иосиф Стефанов р. В 1694 г. авг. 1
• Ефрем Феодоров уп. с 1695-1703 г.
• Макарий Стефанов р. в 1700 г. март. 9, ум. в 1735 г.
• Пётр Ефремов уп. с 4 июля 1703-1727 г.
• Нестор уп. с 1702 по 1715 г.
• Иаков Наумов уп. с 24 апр. 1709 по 1734 г.
• Василий Сестеров р. в 1725 г. март. 25, умер в 1734 г.
• Прот. Алексий Елисьев уп. с 15 авг. 1713 г. по 1744 г.
• Стефан Васильев уп. с 1734 г. по 1760 г.
• Иаков Феодоров уп. до декабря 1738 г.
• Пётр Алексеев Чашников р. в 1734 г. апр. 6
• Иоанн Иоаннов (на место Макария Стефанова) с 5 сент. 1735 по 1745 г.
• Никита Петров р. в 1637 г. февр. 11, ум. в 1760 г.
• Прот. Иоанн Васильев р. в 1744 г. март. 6, уп. в 1760 г.
• Григорий Фомин (на место Иоанна Иоаннова) р. в 1745 г. янв. 19, уп. в 1763 г.
• Василий Андреев уп. в 1760 г.
• Прот. Иеремия Тимофеев уп. в 1779 г.
• Прот. Алексий Иванов р. в 1800 г., умер в 1812 г.
• Матвей Григорьев уп. с 1784 по 1830 г.
• Василий Антонов уп. с 1784 по 1813 г.
• Стефан Артемьев р. в 1813 г. дек. 8
• Протоиерей Пётр Яковлевич Смирнов (р. в иерея в 1799 г. апр. 24), с 6 авг. 1812 по 1837 г.
• Василий Васильев уп. до марта 1822 г.
• Никита Стефанов Долгомослев уп. с окт. 1823 г. по 1860 г., умер 15 декабря 1871 г.
• Григорий Иванов Покровский уп. с 1834 по 1837 г.
• Протоиерей Иоанн Данилов Авдевский уп. с 1837 по 1841 г.
• Михаил Петров Субботин уп. с 1837 по 1853 г.
• Протоиерей Иоанн Феодоров Успенский уп. с 1841 по 1848 г.
• Протоиерей Михаил Иванов Ремезов уп. с 1 декабря 1848 г. по 28 марта 1878 г.
• Протоиерей Стефан Антонович Яхонтов (р. в иерея в 1853 г. ноябр. 8), с 1878 г. ноябр. 10
• Иоанн Александров Тихомиров уп. с 1860 по 1870 г.
• Иоанн Васильевич Добролюбов сост. с 1870 г. апр. 8
• Алексий Ильич Колосов сост. с 1879 г. авг. 19^{[1][5][7][13][14][15]}
• Протоиерей Владимир Семёнович Соловьёв уп. в 1898 г.
• Протоиерей Андрей Капитонович Ястребов уп. до 1914 г.
• Протоиерей Иоанн Алексеевич Смирнов уп. с 1904 по 1928 г.^{[16][17][18][19][20]}

[править] Фотогаллерея Никольского Собора

Никольский Собор, Зарайск[21]	Никольский Собор, Зарайск[21]	Никольский Собор, Зарайск[21]	Купола Никольского Собора, Зарайск[21]
Никольский Собор и Кремль, Зарайск[21]	Вход в Никольский Собор, Зарайск[21]	Никольский Собор, Зарайск[21]	Никольский Собор, Зарайск[21]

[править] Источники

1. ↑ ^{1,1 1,2 1,3 1,4 1,5} Собор Николая Чудотворца (Никольский Собор) в городе Зарайске Зарайского района Московской области. Исследовательская работа. Автор: Кутаев В.С. - М., 2011.
2. ↑ Храмы Рязанской губернии. Собор Николая Чудотворца в Зарайске.
3. ↑ Памятники истории и культуры народов Росийской Федерации. Объекты культурного наследия. Собор Николая Чудотворца (Никольский Собор) в городе Зарайске.
4. ↑
5. ↑ ^{5,1 5,2 5,3} Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской Епархии (ныне существующих и упразднённых со списками их настоятелей за XVII, XVIII и XIX столетия и библиографическими указаниями). Составитель: Иоанн Васильевич Добролюбов – Зарайск, 1884. Т.I, стр. 158-159, 160-161, 162-163, 166-167, 168-169.
6. ↑ Календарь и справочная книга города Зарайска и его уезда на 1882 год. Статья «200 летие Зарайского Николаевского Собора». Стр.51-57.
7. ↑ Состав причта приходов Рязанской Епархии 1873-1894 годы. Часть 4-я (Ж-И).
8. ↑ Русские церкви. Фотосправочник-путеводитель.
9. ↑ Русская генеалогия. Документы Рязанской духовной консистории.
10. ↑ Официальный сайт Зарайского муниципального района Московской области. Память края. Археологические и архитектурные памятники, монументы, мемориальные доски и стелы.
11. ↑ Постановление СОВЕТА МИНИСТРОВ РСФСР от 30.08.1960 г. N 1327 "О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР».
12. ↑ Книга Василия Селиванова "Чудотворный образ Николая Зарайского", 1892.
13. ↑ Календарь и справочная книга города Зарайска и его уезда на 1882 год. Стр. 39.
14. ↑ Алфавитный список приходских священников Рязанской епархии (по фамилиям, 1734-1890 годы).
15. ↑ Духовенство Рязанской епархии (по данным «Рязанских епархиальных ведомостей» 1865-1894 гг.).
16. ↑ Духовенство Рязанской епархии (по данным «Церковных ведомостей» 1888-1908 гг., «Адрес-календарей Рязанской губернии» 1889 – 1914 гг.).
17. ↑ Адрес-календарь Рязанской губернии на 1898 год. Стр. 177.
18. ↑ Календарь Рязанской губернии на 1912 год. Стр. 457.
19. ↑ Памятная книжка Рязанской губернии, 1914 год. Стр. 285.
20. ↑ Смирнов Иван Алексеевич. Исследовательская работа. Автор: Кутаев В.С.– М., 2011
21. ↑ ^{21,1 21,2 21,3 21,4 21,5 21,6 21,7} Фотоэкскурсия. Зарайск (Зарайский район Московской области).

[править] Литература

• Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской Епархии (ныне существующих и упразднённых со списками их настоятелей за XVII, XVIII и XIX столетия и библиографическими указаниями). Составитель: Иоанн Васильевич Добролюбов - Зарайск, Рязань, 1884-1891, Т.I-IV.
• Исторический очерк. Безбожное лихолетье. Священник Иоанн (Смирнов) - Зарайское историческое общество, Зарайск, 2010.

[править] Примечания

• При написании статьи использован исторический и авторский материал частного архива военного юриста, историко-политического исследователя В.С.Кутаева (V.S.Kutaev).

[править] Ссылки

• Собор Николая Чудотворца (Никольский Собор) в городе Зарайске Зарайского района Московской области. Исследовательская работа. Автор: Кутаев В.С. - М., 2011.
• Храмы Рязанской губернии. Собор Николая Чудотворца в Зарайске.
• Памятники истории и культуры народов Росийской Федерации. Объекты культурного наследия. Собор Николая Чудотворца (Никольский Собор) в городе Зарайске.
• Состав причта приходов Рязанской епархии 1873–1894 годы. Часть 4-я (Ж-И).
• Официальный сайт Зарайского муниципального района Московской области. Память края. Археологические и архитектурные памятники, монументы, мемориальные доски и стелы.
• Постановление СОВЕТА МИНИСТРОВ РСФСР от 30.08.1960 г. N 1327 "О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР».
• Календарь и справочная книга города Зарайска и его уезда на 1882 год. Стр. 39.
• Алфавитный список приходских священников Рязанской епархии (по фамилиям, 1734-1890 годы).
• Духовенство Рязанской епархии (по данным «Рязанских епархиальных ведомостей» 1865-1894 гг.).
• Духовенство Рязанской епархии (по данным «Церковных ведомостей» 1888-1908 гг., «Адрес-календарей Рязанской губернии» 1889 – 1914 гг.).
• Адрес-календарь Рязанской губернии на 1898 год. Стр. 177.
• Календарь Рязанской губернии на 1912 год. Стр. 457.
• Памятная книжка Рязанской губернии, 1914 год. Стр. 285.
• Собор Николая Чудотворца в городе Зарайске в электронной энциклопедии ВикипедиЯ.